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Qu'est ce que la Géo-Anthropologie ? Qu'est-ce que l'anthropologie pluraliste ?


Inactualité de Marx : la limitation du Sociétal par les mondes de vie / Non-actuality of Marx : limitation of Societal intrusion by Lifeworlds

Marx was a great thinker, able to release the true unity of societal dimension from the fetishism of the commodity : work. But the speed of capitalism evolution has transformed today the task of the intellectuals. We must understand that behind the fetishism of societal work (and its computerised version) another truth emerges : the Societal world will never be able to repay with work or service the lifeworlds for the part of lifetime it has borrowed from them.



Marx fut un grand penseur, capable de dégager la véritable unité du Sociétal derrière le fétichisme de la marchandise : le travail. Mais la rapidité des évolutions du capitalisme transforme aujourd'hui la tâche de l'intellectuel : nous devons voir que derrière le fétichisme du travail sociétal (et sa version informatisée) se profile une autre vérité. Celle que le Sociétal ne pourra jamais rembourser par du travail ou du service le temps de vie qu'il prend aux mondes de vie familiers. Les grandes turbulences actuelles de la valeur n'expriment pas seulement la baisse tendancielle du taux de profit, mais l'hésitation de plus en plus souffrante entre les séductions qu'offre le Sociétal et la seule valeur fondamentale de l'humain : l'ensemble non calculable des agréments et des affects liés à son monde de vie. Cette hésitation exprime elle-même une vérité encore cachée : que la séduction technologique 'représentant la forme actuelle de la séduction du Sociétal, (tout comme l'organisation militaro-civile représentait la séduction de la civilisation antique) atteint nécessairement une limite. Il est possible que dans la phase à venir la révolte et la résistance des mondes de vie conduisent à exiger du sociétal un remboursement plus direct de sa dette envers nous : en termes de temps libre, d'autoproduction et surtout d'arrêt des mobilisations agressives qui ne peuvent plus être justifiées ni par l'existence d'un ennemi extérieur, ni par l'invention d'un ennemi intérieur.

Lundi 13 Juillet 2009 - 15:55
Samedi 5 Septembre 2009 - 23:46
Denis Duclos
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